非遺有很多種打開方式。玩,無疑是最具趣味性的一種。
在南京雨花南路的玻纖院里,有一座并不起眼的老廠房,推開門,驚喜撲面而來,各種題材的非遺玩具琳瑯滿目,無論是惟妙惟肖的泥塑、還是五彩斑斕的布藝,抑或是靈動(dòng)雅致的竹木玩具,每一件都洋溢著濃郁的民間特色,凝聚著匠人的巧思和智慧,讓人忍不住駐足把玩一番。
這里是南京“80后”創(chuàng)業(yè)者沙安強(qiáng)打造的全國(guó)首家以非遺玩具為主題的非遺體驗(yàn)空間。在這個(gè)充滿創(chuàng)意的空間里,系統(tǒng)性收藏全國(guó)20多個(gè)省份歷史悠久、形式多樣、內(nèi)容豐富的非遺,共近7000件代表性作品,涵蓋了“泥塑”“陶瓷”“布藝”“竹木”“紙藝”“食品”“綜合”7大類。而更令人驚喜的是,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從古老非遺中汲取靈感、提取元素,把現(xiàn)代的、潮流的設(shè)計(jì)語言融入其中,讓古老非遺變身為了備受追捧的時(shí)尚潮玩。
一只有著東方神韻的黃色小猴古靈精怪,微微上揚(yáng)的嘴角帶著一絲俏皮的笑意。“這是根據(jù)河南方城石猴創(chuàng)作,在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中,猴子聰明伶俐、類似人形,常被視為智慧吉祥的象征。”沙安強(qiáng)介紹說,在設(shè)計(jì)時(shí),特別注重將傳統(tǒng)石猴雕刻的造型特點(diǎn)與現(xiàn)代審美元素相結(jié)合,使其既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又符合當(dāng)代年輕人的審美趣味。
2006年,沙安強(qiáng)從南京藝術(shù)學(xué)院畢業(yè),投身文化行業(yè)的他,由此接觸到了種類之繁多、技藝之精湛的中國(guó)非遺。但同時(shí)他也發(fā)現(xiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展,很多非遺與當(dāng)下的社會(huì)文化消費(fèi)需求和文化語境脫節(jié)——它不懂年輕人,年輕人也不懂它。
如何擺脫嚴(yán)肅高冷的形象,讓非遺以更加生動(dòng)有趣的方式進(jìn)入“Z世代”的生活?一天晚上,沙安強(qiáng)發(fā)現(xiàn)正在讀小學(xué)的兒子對(duì)一種中國(guó)傳統(tǒng)的老玩具——竹節(jié)人愛不釋手,兒子專注又滿足的神情深深觸動(dòng)了他,“現(xiàn)在的孩子往往追捧國(guó)外ip的玩具,但在我們的非遺寶庫中,同樣蘊(yùn)藏著豐富多樣、可愛稚拙的民間玩具。”
為什么不能以非遺為元素,做中國(guó)自己的“潮玩”?
靈感一閃而過。此后,沙安強(qiáng)歷時(shí)兩年,跋涉16萬公里,足跡遍及山東、河南、河北等十多個(gè)省份,尋訪了上百位非遺代表性傳承人和民間手藝人,通過一點(diǎn)點(diǎn)的搜集和整理,最終將數(shù)千件珍貴的非遺匯聚一堂。秉持著“尊古并不復(fù)古”的理念,沙安強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)又從中提煉出最精煉、最具代表性的非遺元素,通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)和包裝轉(zhuǎn)化,研發(fā)出了不同品類和風(fēng)格的非遺IP與系列產(chǎn)品——
五毒虎,承載著深厚的文化底蘊(yùn)與民俗內(nèi)涵,有著驅(qū)邪鎮(zhèn)惡的寓意。沙安強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)以五毒虎為靈感,創(chuàng)作出了招財(cái)虎、平安虎、健康虎等顏色各異的“五福虎”,在保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,讓其更加充滿現(xiàn)代時(shí)尚氣息。團(tuán)隊(duì)還基于“惠山泥人阿福”“方城石猴”“淮陽泥泥狗”等非遺,創(chuàng)作了“福大”“猴三”等非遺ip,造型活潑多變、萌趣十足。
在走訪中,沙安強(qiáng)發(fā)現(xiàn),非遺代表性傳承人的技藝和作品大多只能依靠展覽進(jìn)行展示和銷售,盡管藝術(shù)價(jià)值高,但由于制作工藝復(fù)雜、成本較高,市場(chǎng)銷售并不理想。因此,他創(chuàng)新研發(fā)了各種各樣的非遺材料包,簡(jiǎn)化了原本枯燥煩瑣的制作工藝,讓年輕人能夠根據(jù)說明書“按圖索驥”,親自動(dòng)手制作一個(gè)專屬自己的非遺作品,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
走馬燈,是一種古老的花燈藝術(shù)。燃燈后熱氣上熏,紙輪輻轉(zhuǎn),燈屏上即出現(xiàn)人馬追逐的影像。作為世界上最早利用熱氣流產(chǎn)生機(jī)械運(yùn)動(dòng)的裝置,走馬燈承載了古代中國(guó)人的光影經(jīng)驗(yàn)和視覺探索。但傳統(tǒng)的走馬燈體形較大,攜帶不便。而走馬燈材料包,既保留了傳統(tǒng)工藝的精髓,又增添了互動(dòng)體驗(yàn)的趣味性,通過組裝、折疊、粘貼等簡(jiǎn)單步驟,就可以制作一盞屬于自己的走馬燈。
滾燈,是一種可以踢動(dòng)的燈籠,其神奇之處在于即便在旋轉(zhuǎn)翻覆的過程中,燭火依然能夠保持不滅。但滾燈看似簡(jiǎn)單的編扎當(dāng)中,卻蘊(yùn)含很多門道,“為了讓燭火滾動(dòng)時(shí)保持不滅,我們進(jìn)行了無數(shù)次的試驗(yàn),不斷改進(jìn)材料和制作工藝。按照我們的步驟,即便是初學(xué)者也能成功制作出滾燈。”沙安強(qiáng)說。
猴加官更是深受孩子們喜愛的一項(xiàng)非遺。輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)木棍,形象逼真的小猴子便會(huì)反復(fù)地戴上、摘下手中的臉譜,滑稽可愛的動(dòng)作,令人忍俊不禁。但猴加官的制作過程卻極復(fù)雜,融合了泥人、布藝、繪畫、雕刻等多種技藝。作為猴加官非遺的唯一傳承人,魏義民老先生已年過九旬。為了傳承和發(fā)揚(yáng)這一技藝,沙安強(qiáng)專程趕往河南,登門請(qǐng)教魏老先生,深入探討猴加官的傳統(tǒng)元素,并對(duì)其進(jìn)行解析與重構(gòu),最終成功打造出一款形神兼?zhèn)涞姆沁z玩具,既保留了傳統(tǒng)韻味,又賦予了新的生命力。
“非遺,是祖先對(duì)自然的熱愛和對(duì)生活的洞察,其中蘊(yùn)含文化、技藝、智慧,有著不可估量的當(dāng)代價(jià)值。”沙安強(qiáng)說,非遺玩具并不是簡(jiǎn)單復(fù)制傳統(tǒng),而是讓傳統(tǒng)和當(dāng)代有機(jī)結(jié)合、審美和內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一,拉近非遺和生活的距離。而讓他深感欣慰的是,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)里很多20多歲的年輕人,在一次次創(chuàng)作的過程中也被非遺的魅力所感染,“很多人不斷感慨,我們老祖宗的東西實(shí)在太厲害了。而這種發(fā)自內(nèi)心的贊嘆,不僅體現(xiàn)了年輕一代的文化自信,也展現(xiàn)了非遺在新時(shí)代煥發(fā)出的勃勃生機(jī)。”
在沙安強(qiáng)看來,只有不斷創(chuàng)新并融入市場(chǎng)運(yùn)作,非遺才能跟得上時(shí)代。“現(xiàn)在很多孩子熱衷于奧特曼等國(guó)外玩具,但真的是我們的東西不好嗎?問題的根源在于我們?cè)谑袌?chǎng)營(yíng)銷及IP的開發(fā)與應(yīng)用上,相較于國(guó)外起步較晚。所以我想嘗試通過這樣的嘗試,讓承載著歷史與文化的古老技藝以更鮮活的方式走進(jìn)了當(dāng)代人的生活。”
尊古不泥古,守正不守舊,如今,這座非遺體驗(yàn)空間已被評(píng)為了江蘇省非遺創(chuàng)業(yè)基地。沙安強(qiáng)的這項(xiàng)非遺實(shí)驗(yàn),正在讓Z世代和非遺因?yàn)?ldquo;玩”產(chǎn)生連接,也讓古老非遺盡顯青春朝氣。
新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 王慧
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